देवशयनी एकादशी – Ashadhi Ekadashi Information in Hindi

Ashadhi Ekadashi Information in Hindi: आषाढ़ी एकादशी महाराष्ट्र में मनाए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक त्योहारों में से एक है। यह समारोह आम तौर पर पंढरपुर में आयोजित किया जाता है जहां बड़ी संख्या में भक्त त्योहार मनाने के लिए इकट्ठा होते हैं। यह एक धार्मिक जुलूस का त्योहार है जो हर साल आषाढ़ शुक्ल पक्ष के दौरान आयोजित किया जाता है। आमतौर पर एकादशी को साल के हर महीने में आना माना जाता है लेकिन आषाढ़ की एकादशी को महान एकादशी कहा जाता है जिसे शयनी एकादशी के नाम से भी जाना जाता है।

Ashadhi Ekadashi Information in Hindi

देवशयनी एकादशी – Ashadhi Ekadashi Information in Hindi

इस दिन के दौरान भक्त पूरे दिन उपवास रखते हैं और वे पंढरपुर में विशाल जुलूसों में चलते हैं। लोग अपने भगवान विट्ठल को श्रद्धांजलि देने के लिए संत ज्ञानेश्वर और संत तुकाराम के भजन गाते हैं। यह जुलूस आलंदी में शुरू होता है और पंढरपुर में गुरु पूर्णिमा पर समाप्त होता है। इस दिन को बहुत पवित्र माना जाता है और लोग न केवल महाराष्ट्र बल्कि अन्य शहरों से भी यात्रा में शामिल होते हैं। पुरुष इस लंबी यात्रा के दौरान धोती और कुर्ता जैसे एथनिक परिधान पहनते हैं और भक्ति गीत गाते हैं। बहुत रंगीन और ऊर्जावान महाराष्ट्र की इस परंपरा को देखना बस शानदार है।

किंवदंतियों के अनुसार, महान एकादशी के इस दिन, भगवान विष्णु सो गए और चार महीने बाद प्रबोधिनी एकादशी के दिन फिर से जाग गए, जो कार्तिक महीने के दौरान आती है। महीने के इस समय को चातुर्मास के रूप में जाना जाता है जो हमारे बरसात के मौसम के साथ मेल खाता है। हमारे पुराणों की इन कहानियों के कारण, इस दिन को महाराष्ट्र में बहुत भव्यता के साथ मनाया जाता है और देश के सभी हिस्सों से भक्त भगवान को श्रद्धांजलि देने के लिए शामिल होते हैं।

आषाढ़ी एकादशी आम तौर पर जून और जुलाई के महीनों के दौरान आयोजित की जाती है जो हमारे देश के मानसून के महीने हैं।

इस दिन विष्णु और लक्ष्मी की छवियों की पूजा की जाती है, पूरी रात प्रार्थना गाते हुए बिताई जाती है, और भक्त उपवास रखते हैं और इस दिन व्रत लेते हैं, जो पूरे चतुर्मास के दौरान मनाया जाता है, पवित्र चार महीने की बारिश के मौसम की अवधि। इनमें शामिल हो सकते हैं, प्रत्येक एकादशी के दिन किसी खाद्य पदार्थ को छोड़ना या उपवास करना।

ऐसा माना जाता है कि विष्णु क्षीरसागर – दूध के ब्रह्मांडीय सागर – शेष नाग, ब्रह्मांडीय सर्प पर सो जाते हैं। इस प्रकार इस दिन को देव-शयनी एकादशी या हरि-शयनी एकादशी या शयन एकादशी भी कहा जाता है। विष्णु अंत में अपनी नींद से चार महीने बाद प्रबोधिनी एकादशी पर जागते हैं – हिंदू महीने कार्तिक में शुक्ल पक्ष के ग्यारहवें दिन। इस अवधि को चतुर्मास के रूप में जाना जाता है और वर्षा ऋतु के साथ मेल खाता है। इस प्रकार, शायनी एकादशी चातुर्मास की शुरुआत है। भक्त इस दिन विष्णु को प्रसन्न करने के लिए चतुर्मास व्रत का पालन करना शुरू करते हैं।

शायनी एकादशी का व्रत किया जाता है। उपवास सभी अनाज, सेम, अनाज, कुछ सब्जियों जैसे प्याज और कुछ मसालों से परहेज की मांग करता है।

शास्त्र भविष्योत्तर पुराण में, भगवान कृष्ण युधिष्ठिर को शायनी एकादशी का महत्व बताते हैं, क्योंकि निर्माता-देवता ब्रह्मा ने एक बार अपने पुत्र नारद को महत्व बताया था। इसी सन्दर्भ में राजा मण्डता की कथा सुनाई जाती है। धर्मपरायण राजा के देश ने तीन वर्षों तक सूखे का सामना किया था, लेकिन राजा को वर्षा देवताओं को प्रसन्न करने का कोई उपाय नहीं सूझ रहा था। अंत में, ऋषि अंगिरस ने राजा को देव-शयनी एकादशी के व्रत का पालन करने की सलाह दी। ऐसा करने पर विष्णु की कृपा से राज्य में वर्षा होने लगी।

इस दिन, पंढरपुर आषाढ़ी एकादशी वारी यात्रा के रूप में जानी जाने वाली तीर्थयात्रियों की एक विशाल यात्रा या धार्मिक जुलूस चंद्रभागा नदी के तट पर स्थित दक्षिण महाराष्ट्र के सोलापुर जिले के पंढरपुर में समाप्त होता है। पंढरपुर विष्णु के स्थानीय रूप, विट्ठल देवता की पूजा का मुख्य केंद्र है। इस दिन महाराष्ट्र के विभिन्न हिस्सों से लाखों तीर्थयात्री पंढरपुर आते हैं। उनमें से कुछ पालकियों को महाराष्ट्र के संतों की छवियों के साथ ले जाते हैं। ज्ञानेश्वर की छवि अलंदी से, नामदेव की छवि नरसी नामदेव से, तुकाराम की देहु से, एकनाथ की पैठण से, निवृतिनाथ की त्र्यंबकेश्वर से, मुक्ताबाई की मुक्ताईनगर से, सोपान की सासवद से और संत गजानन महाराज की शेगांव से ली गई है। इन तीर्थयात्रियों को वारकरी कहा जाता है। वे संत तुकाराम और संत ज्ञानेश्वर के अभंग गाते हैं, जो विट्ठल बिग पाठ को समर्पित है।

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